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九龍寺大火燒毀“亞洲第一高木塔”,古建筑如何防火?
作者:管理員    發(fā)布于:【2017-12-18 11:06:05】   游覽量: 【3910】

??2017年12月10日中午12時許,位于四川綿竹市的在建寺廟九龍寺突發(fā)大火將“亞洲第一高木塔”燒毀。截至發(fā)稿,綿竹市政府新聞辦公室最新通報稱,10日下午4時30分火勢已撲滅。火災(zāi)造成九龍寺大雄寶殿、祖師殿、毗盧佛塔燒毀,過火面積800余平方米,無人員傷亡。

  歷史上,有很多著名的古建筑被無情的大火吞噬,給世界文化遺產(chǎn)保護帶來了遺憾,也成為文物保護、消防工作者的重大課題。隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,古建筑越來越受到火災(zāi)的威脅。如何適應(yīng)社會和經(jīng)濟條件的變化,防止發(fā)生火災(zāi)事故造成的損失,是消防工作者義不容辭的責(zé)任。本文就古建筑與火災(zāi)原因之間的關(guān)系進行分析,就消防對古建筑保護方面進行探討,以求得保護之良策。?
  1.古建筑火災(zāi)原因分析?
  1.1雷擊起火?
  古建筑物遭雷擊,或因雷電起火被焚毀的事件不勝枚舉。如文獻記載,明朝時北京故宮前朝三大殿三次遭雷擊被焚,永樂十九年,奉天、華蓋、謹身三殿遭雷擊焚毀;嘉靖三十六年“大雷雨,戌刻火作”,三殿被焚殃及午門;萬歷二十五年歸極門雷擊起火,延至三殿,一時具燼。清光緒十五年,天壇祈年殿遭雷擊焚毀。1969年承德避暑山莊普佑寺,因未安裝避雷設(shè)備,遭雷擊起火,著名的法輪殿和周圍群樓、配殿94間全部付之一炬;2004年5月11日山西運城稷山縣省級文物保護單位大佛寺遭雷擊發(fā)生火災(zāi),經(jīng)消防人員奮力撲救,大殿才免遭劫難,但仍有部分建筑被毀壞。如2005年8月1日大同市明代建筑總鎮(zhèn)署(市級文物保護單位)遭雷擊起火,著火區(qū)部分屋頂坍塌。2010年7月24日內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市普惠寺大雄寶殿發(fā)生火災(zāi)。經(jīng)初步調(diào)查,起火原因為雷擊,燒損鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建筑920平方米。?
  雷擊引起古建筑起火,有兩種情況:一是古建筑沒有安裝避雷設(shè)施而透受雷擊;二是古建筑雖然設(shè)有避雷設(shè)施,但避雷設(shè)施的保護范圍沒有達到要求,同樣可以遭受雷擊。?
  1.2長期干旱、高溫?
  導(dǎo)致古建筑特別是木制結(jié)構(gòu)的建筑物或其間的堆積物自燃,引發(fā)火災(zāi)。?
  1.3生產(chǎn)用火?
  如寺院加工香、燭,不慎引起火災(zāi)。?
   2.古建筑火災(zāi)撲救難度?
  由于古建筑所處的位置、古建筑的結(jié)構(gòu)、古建筑內(nèi)置設(shè)施等多因素的限制,形成火災(zāi)撲救的障礙。一旦古建筑著火,火情往往不能及時有效地得到控制,故其損失往往慘重。?
  (1)大部分古建筑采用純木、磚木、土木建造,耐火等級低,火災(zāi)荷載大,經(jīng)過千百年的風(fēng)干,極易燃燒。如果是寺院,其內(nèi)懸掛的帳幔、字畫等物,進一步加大了火災(zāi)荷載。如果是民居,其內(nèi)家具、衣被等,也是易燒不易滅者。?
 ?。?)殿高堂闊,連片成群,沒有有效的防火分隔,極易蔓延。一旦其中一個建筑失火,就會引起火燒連營。發(fā)生火災(zāi)時回廊就成為火災(zāi)蔓延通道。文化古村落,也是民居連片,一旦起火,也是連片遭殃。?
 ?。?)古建筑群普遍存在消防通道不暢的問題,如平遙古城最窄的通道還不足1米,無疑限制了常規(guī)消防車的通行,一旦發(fā)生火情,后果將不堪設(shè)想。而大多數(shù)古建筑遠離城市,道路崎嶇,消防隊不能及時趕到現(xiàn)場,加上水源缺乏,一旦失火,難以撲救。而位于只有狹小通道的古建筑群落中某些建筑物起火,由于消防通道的闕如,消防車也是難能直臨現(xiàn)場。?
 ?。?)由于建筑物自身,或其間的堆積物,或其間的電線與電氣等因素導(dǎo)致起火,而起火因素多而不定,也會給撲救造成一定的難度。?
   3.“防”的對策和措施?
  鑒于既往火災(zāi)造成不可估量的損失的慘痛教訓(xùn),以及現(xiàn)存的古建筑仍然遭受火災(zāi)的威脅,我們需要給出消防的對策,加強防災(zāi)措施的實施。筆者供職的所在地――武夷山,是世界雙遺產(chǎn)地,有古越懸棺,有閩越王城遺址,有武夷宮,有閩北廊橋典型代表――余慶僑,有明清徽派建筑群落下梅村,還有革命老區(qū)的古建筑以及現(xiàn)代諸多建筑物等等。根據(jù)聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織對世界遺產(chǎn)的定義,古建筑屬于歷史文化遺產(chǎn),是人類的共同瑰寶。古建筑是古代文化發(fā)展的標(biāo)志,具有科學(xué)技術(shù)、文獻、歷史考古、美學(xué)藝術(shù)等文化價值和精神價值。凡此種種,都必須加強保護,以保證其永續(xù)存在。故要求人們首先樹立預(yù)防為主的消防意識,防范于未然。?
  3.1加強消防管理,杜絕“人為災(zāi)害”?
  古建筑消防工作側(cè)重于“防”字。古建筑的管理和使用單位要切落實消防安全責(zé)任,在消防部門的指導(dǎo)下制定防火安全檢查和定期教育培訓(xùn)制度,建立義務(wù)消防組織,建立防火檔案,制定滅火作戰(zhàn)方案,實施嚴格的消防管理。?
  3.2設(shè)置可靠的防雷設(shè)施。?
  由于古建筑一般都建在較高的臺基之上,接觸點高,木質(zhì)干燥,周圍古木參天,極易引起雷電火災(zāi)。北京故宮、西藏布達拉宮、應(yīng)縣木塔等古建筑在歷史上都曾遭遇雷擊。因此,設(shè)置有效的防雷設(shè)施是防火工作的一個不可缺少的前提條件。并在每年雷雨季節(jié)之前進行檢測維修,保證完好有效。?
  3.3建設(shè)消防水源和消防車道?
  考慮到有些古建筑位于山上缺水地區(qū),可以利用現(xiàn)代動力設(shè)備安裝由山下向山上專門送水的設(shè)備,或者建立消防水池。在不影響古建筑整體景觀的條件下,適當(dāng)在古建筑群內(nèi)修筑消防車道,以便消防車能直接深入到古建筑群內(nèi)部,這樣有利于出水、登高撲救,減少火災(zāi)損失。?
  3.4科學(xué)、合理設(shè)置古建筑火災(zāi)報警探測器?
  根據(jù)初起火災(zāi)較易撲滅的原理,在不影響原有古建筑結(jié)構(gòu)的完整性和古建筑形象的前提下,合理的在古建筑內(nèi)設(shè)置火災(zāi)自動報警系統(tǒng)和電子監(jiān)控系統(tǒng)便顯得尤為重要,且當(dāng)建筑的耐火等級較低,消防設(shè)計的其他部分也不能滿足現(xiàn)行規(guī)范的要求時,應(yīng)采取增設(shè)消防設(shè)施的方式來達到防火。如增設(shè)以自動噴水滅火系統(tǒng)、火災(zāi)自動報警系統(tǒng)為主的防火裝置和排煙系統(tǒng)。?
   4.“消”的對策和措施?
  要將消除隱患、撲滅火勢落實到實處,還必須注意做到以下幾點:?
 ?。?)購買必要的消防器材(消防水帶、水槍、消防水泵等)并且能夠使用,遠水解不了近渴,當(dāng)古建筑發(fā)生火災(zāi)時,城市消防隊一時難以到達,利用以上裝備就會使古建筑單位具有消滅一般和初期火災(zāi)的能力,達到自救的效果。?
  (2)古建筑所在單位及消防隊平時應(yīng)多進行調(diào)查研究,熟悉古建筑的位置、建筑形式、結(jié)構(gòu)特點、重點部位、道路和水源等情況,要充分估計風(fēng)力和風(fēng)向可能對火勢蔓延的影響,作好戰(zhàn)前準(zhǔn)備,制定滅火預(yù)案,并定期演練。?
 ?。?)滅火時快速查明起火部位、火勢發(fā)展趨向和火災(zāi)威脅文物的程度,針對單體古建筑、古塔和古建筑群等不同對象,采取相應(yīng)的撲救措施,必要時,要進行破拆古建筑,控制火勢。?
 ?。?)古建筑群中廊房、配殿發(fā)生火災(zāi),已出現(xiàn)“火燒連營”之勢時,要重點布置力量,保護大殿、廳堂等主體建筑和轉(zhuǎn)移存放珍貴文物的建筑,阻止火勢向其蔓延。?
 ?。?)在山區(qū)的古建筑發(fā)生火災(zāi),如果危及森林的安全時,應(yīng)在主要蔓延方向,對緊靠古建筑樹木的樹冠上射水保護,必要時可砍伐樹木,開辟出防火隔離帶,并組織力量,嚴格控制火勢蔓延,確保森林的安全。?
  古建筑是不可替代不可再生歷史文化遺產(chǎn),是人類智慧結(jié)晶,這就要求我們必須本著對歷史負責(zé)、對人民負責(zé)、對后代負責(zé)的精神,通過努力,著力構(gòu)筑古建筑消防管理新機制,要盡量多地采用先進的、不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)進行古建筑的防火、滅火工作,確保古建筑的消防安全,讓古老神奇的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出更加絢麗的光彩。政府也應(yīng)該從可持續(xù)發(fā)展的角度,以人為本,堅持科學(xué)發(fā)展觀,重視古建筑消防工作,多立項支持古建筑防火研究工作,撥款改善古建筑防火技術(shù)裝備。只有我們不斷地實踐,不斷地探討思索,才能使中國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)保持永久生命力。?
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